Ĉu pli multe da ŝovinismo aŭ pli multe da Zamenhof inter la Beninaj Esperantistoj?

Mi rimarkis en Benino, inter Esperantistoj, ankaŭ emon al naciismo, ŝovinismo kaj eble eĉ al profunda, kaŝa rasismo. Ĉu ankaŭ ili sekvos la aĉulojn en Sudafriko?

Advertisements

»Se vi rigardas tre malbelan bildon,
kontrolu ĉu ne estas via propra rebrilo.«
(el Afrikaj Proverboj, de Adjévi ADJE)


manifestanto kun ŝildo »mortigu ĉiujn blankulojn«, Sudafriko 2018
»mortigu ĉiujn blankulojn«, Sudafriko 2018

En Sudafriko kreskas fia malamo kontraŭ Blankulo – kiel ankaŭ aliloke en Afriko. La tempo de karisma Nelson MANDELA tute pasis. La plej multaj gvidantoj de ANC jam tiam ne komprenis lin kaj lian pardonemon. Intertempe la ofte koruptaj politikistoj en Sudafriko perfidas senhonte la politikan heredaĵon de Nelson MANDELA.

Ĉu ĉi tiu profunda malestimo kontraŭ Blankulo bazas sur realaj krimoj dum la apartismo? Ĉu aŭ ĝi fontas el kruda miksaĵo de ŝovinismo (fanatika, troa patriotismo aŭ naciismo) kaj profunda rasismo? Ankaŭ rasismo de negroj kontraŭ Blankulo estas rasismo. Continue reading “Ĉu pli multe da ŝovinismo aŭ pli multe da Zamenhof inter la Beninaj Esperantistoj?”

Denove: petanto el Afriko

Ribelu kontraŭ la krimuloj en via lando kaj en aliaj landoj de Afriko! Tiu estos pli bona solvo!

Mi ricevis jenan tekston de juna viro el Ganao, Issahku ABU:

I received this text from a young man from Ghana, Issahku ABU:

Dear There are some problems we keep to ourselves,But the kind of problem and situations am face right now is too much that i can’t keep it to myself so i’v to share with you and you got any help.I’m a school drop out and i became school drop out since last year, When both my parent died in a Car accident in south Africa they were barried without my notice. The day before the Accident was the last day i was then on Imo video call…Since My parent died things started falling apart. The family of my dad started Maltreating me and they took away all the properties which was made by my parent..So i also one day thought it wise to died and join them but each and every time there’s this fried called Nashiru Also come to my rescue.. Hes the one looking after me but i would be very thankful if you can help with some funds so that i can start schooling, You’re the only the only shoulders i can lean on

Please i know can try you best for me to get back school

Continue reading “Denove: petanto el Afriko”

Esperanto en Afriko

La retejo Esperanto en Afriko estas modesta montro-fenestro de Afrika Komisiono de UEA. Laŭ mia opinio tro modesta! La aŭtoro asertas: »Tiu-ĉi retpaĝaro estas la oficiala kanalo por informiĝi pri la movado en Afriko.« Sed la informoj estas parte malaktualiĝintaj, parte nekompletaj. Kial?

Estimataj Afrikaj samideanoj!

Mi estas unu el multaj blankuloj, ties koroj batas por Nigra Kontinento. Kvankam mi ankoraŭ nur malmulte scias pri Afriko, la lulilo de la homaro, mi ŝatas kaj admiras almenaŭ la Afrikajn esperantistojn kaj ilian engaĝon por Internacia Lingvo. Mi ĝuas babili kun samideanoj en Benino, Kongo, Tanzanio. Sed ofte mi devas kontraŭ-diri mitojn pri Germanujo; krome iam kaj iam mi estas surprizita pri kelkaj opinioj en Afriko pri diversaj aferoj.

sklavoj

Mi konscias pri la responso de Blankulo koncerne la situacion en Afriko. Antaŭ kelkcent jaroj kaj ankoraŭ nun. Sed la blankuloj povis kaj povas eluzi la perfidon kaj koruptemon de Afrikaj tribestroj kaj politikistoj. Continue reading “Esperanto en Afriko”

Kara juna samideano!

Mi ŝatas Afrikon. Mi estas scivolema pri Afriko. Mi admiras la naturon, la belajn vestojn. Kaj mi ĝuas la belecon de junaj negroj, la kombinaĵon de bruna kaj rozkolora koloroj. Kia ornamaĵo fare de Dio!

Estimata samideano, kara juna amiko en Afriko!

historioAfriko estis la lulilo de la homaro. La unuaj homoj naskiĝis en Afriko. La homaro disvastiĝis de Afriko tra la tuta mondo. La homoj fondis tribojn, popolojn kaj fine ŝtatojn. Foje ili vivis pace, foje ili militis unu kontraŭ la alia. Pro nutraĵo, pro virinoj, pro trezoroj. Venkitaj malamikoj fariĝis sklavoj. La negoco pri sklavoj estis en la tuta mondo.

En Afriko ekzistis grandaj, potencaj regnoj. Sed la scio pri tiuj regnoj estas tre malmulta, ĉar en Afriko mankis skriba historio. Ankaŭ tiuj regnoj batalis unu kontraŭ la alia. La reĝoj subpremis kaj ekspluatis siajn popolojn – unu pli multe, la alia malpli multe. Ili negocis kun sklavoj. Continue reading “Kara juna samideano!”

Libio: sklavo-merkatoj ekfloras

Ekde kiam la islamanaj kontrabanditoj de homoj estas obstaklitaj fare de Italujo kune kun la Libia registaro, per-boate konduki la kontraŭ-leĝajn enmigrantojn trans Mediteraneo, ili restas sidi sur siaj »varoj« kaj uzas aliajn eblojn gajni monon.

tradukaĵo de la germanlingva artikolo »Sklavenmärkte in Libyen erleben Aufschwung« de Marilla SLOMINSKI


sklavenmarkt»Ĉu iu bezonas ministon? Tiu ĉi estas forta viro, li bone fosos. Kiu proponas? 500, 550, 600, 650 … vendite por 650 Libiaj dinaroj!« – sceno en la hodiaŭa Libio. Tie hodiaŭ en islamanaj sklavo-merkatoj oni komercas kiel bruton kaj vendas homojn el Afriko.

Rezulton de la Eŭropa Bonveniga Kulturo* – oni povus riproĉi al la ĉi-hejmaj amikoj de la kontraŭ-leĝa enmigrado.

Ĉirkaŭ 400 EUR kostas la »forta laboristo« al sia nova posedanto, unu el dekduoj, kiuj estis venditaj pasintmonate en la Libia ĉefurbo Tripolo ĉiu sesa minuto. Continue reading “Libio: sklavo-merkatoj ekfloras”

Togolando: ĉu rasisma kongreso de TEJO?

Afriko mem kaj la interrilatoj inter la blankulo kaj la Nigra kontinento ofertas milojn da temoj, kiuj urĝas. Sed TEJO decidis paroli pri »pliaj dimensioj, ĉefe je tiu de genro«, tre okcidenta, tre blankula, tre aroganto decido. Ĉu eble pro kaŝe rasisma etoso en la TEJO-estraro? Rememoru la kontraŭ-gejajn atakojn fare de estraranoj de TEJO antaŭ kelkaj jaroj!

infanoj de AfrikoEn sia retejo, TEJO bonvenigas la junularon de la mondo al la unua IJK en Afriko. Almenaŭ la esperantistan.

La kongreso okazas de la 5a ĝis 12a de Aŭgusto 2017 (en la TEJO-retejo kiel ĉiam kontraŭ-fundamente: aŭgusto) … en Aneho, Togolando.

La kongresa temo estas: virinoj kaj viroj kun siaj kulturoj

»La ĉi-jara kongresa temo celas pliriĉigi tiun ĉi diskuton je pliaj dimensioj, ĉefe je tiu de genro. […] Ni do parolos ne nur pri diversaj popolaj kulturoj, sed ankaŭ, interalie, pri kulturoj inaj kaj viraj, kaj pri la multaj nuancoj kaj intersekcoj ekzistantaj inter ili.«

Continue reading “Togolando: ĉu rasisma kongreso de TEJO?”

La »Rifuĝintoj« ne Estas Rifuĝintoj!

Mama MerkelEn 2015 kaj 2016 amasoj da homoj el Arabaj kaj Afrikaj landoj venis en la landojn de la Eŭropa Unio. Trans la maro per malnovaj ŝipaĉoj aŭ per-piede tra Turkujo. La fina celo de la plej multaj el ili estis Germanujo, pli ol unu miliono iris tien. Estas disertantoj el Sirio, homoj kiuj fuĝas el Afganio pro la milito en sia lando kaj plejparte junaj viroj serĉantaj nur pli bonan ekonomian vivo. Malgraŭ la fakto, ke oni nomas ilin ĉiujn rifuĝintoj, nur la plej malmultaj el ili estas rifuĝintoj laŭ Ĝeneva Konvencio. La aliaj estas kontraŭ-leĝe en Germanujo.

S-ino Federacia Kanceliero d-ino Angela MERKEL, ankaŭ estro de la kristandemokratoj en Germanujo, malobeis partojn de la Baza Leĝo (konstitucio), rompis internaciajn kontraktojn kaj ne atentis diversajn leĝojn por akcepti la tiel-nomatajn rifuĝintojn en Germanujo. Fakuloj pri konstitucia juro parolas pri rompo de la konstitucio. Preskaŭ ĉiuj Germanaj politikistoj kaj ĵurnalistoj tamen honoras MERKEL-n pro sia bona koro, sia humana decido inviti la homojn en Germanujon, kaj la »rifuĝintoj« nomas ŝin Panjo Merkel. Kritikantojn de ŝia politiko oni nomas malamikoj de eksterlandanoj, rasistoj, ekstrema-dekstruloj, nov-nazioj (verŝajne la plej malica ofendo en Germanujo). Continue reading “La »Rifuĝintoj« ne Estas Rifuĝintoj!”